This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

Thursday, November 15, 2012

පළවෙනියා 02 ( The First )







                           රචනය : යෞවන සමින්ද්‍ර රත්නායක

මෙම පොතෙහි සියලු අයිතීන් අදාල කතෘ සතුවන අතර කිසිදු ආකාරයක බුද්ධිමය දෙපල උල්ලංගනය කිරීමක් සම්බන්ධයෙන් අප වග කියනු නොලැබේ.

එමෙන්ම තම කාලය ශ්‍රමය වැයකරමින් අන්තර්ජාලයට මෙම පොත එක්කර අප හා බෙදාගත් සියල්ලන්ටම මාගේ ස්තූතිය!

                                     මෙතනින් බාගත කර ගන්න.
                                                  ( 19.51 MB පමණි. )

පළවෙනියා 01 ( The First )





                                       රචනය : යෞවන සමින්ද්‍ර රත්නායක

මෙම පොතෙහි සියලු අයිතීන් අදාල කතෘ සතුවන අතර කිසිදු ආකාරයක බුද්ධිමය දෙපල උල්ලංගනය කිරීමක් සම්බන්ධයෙන් අප වග කියනු නොලැබේ.

එමෙන්ම තම කාලය ශ්‍රමය වැයකරමින් අන්තර්ජාලයට මෙම පොත එක්කර අප හා බෙදාගත් සියල්ලන්ටම මාගේ ස්තූතිය!


                                     මෙතනින් බාගත කර ගන්න.
                                                  ( 22.55 MB පමණි. )

Wednesday, May 9, 2012

සීගිරියේ සඟවා දැමූ අභිරහස්



සිගිරිය කියල කියන්නේ අභිරහස්වලින් අඩුවක් නැති බොහෝම අපූරු විශ්මිත නිර්මාණයක්. මේ කියන්න යන කතාව එහි අපි වැඩිය අහපු නැති පැත්තක් ගැන. සූරිය ගුණසේකර කියන්නේ සිගිරිය, රාවණ රජු ඇතුළුව ලංකාවේ සැඟවුණු ඉතිහාසය ගැන පරීක්ෂණ කරන කෙනෙක්. ඒ සම්බන්ධව පොත් ගණනාවකුත් රචනා කරල තියෙනවා. ඒ මහත්මය තරුණ කාලේ, ඒ කියන්නේ එකදාස් නවසිය හැට ගණන්වල සීගිරියට ගිහිල්ලා තියෙනවා තව තරුණ කණ්ඩායමක් එක්ක විශේෂ ගවේෂණයකට. එහිදී එයාලා දවල්ට කන්න ගිහිල්ලා තියෙනවා සිගිරිය පේන මානේ තියෙන පුංචි කටු මැටි ගෙදරකට. ඔය ගෙදර මිදුලේ හිටියලු වයසක සීයා කෙනෙක්.

කෑම කාලා කට්ටිය එලියට ආපු වෙලේ මෙයාලා ඔය සීයා එක්ක කතාවට වැටිලා. එයා දැනගත්තම මේ කට්ටිය ඇවිල්ලා තියෙන්නේ සිගිරිය ගැන හොයන්න කියලා. ඒ පාර තමයි මේ කතාව කියල තියෙන්නේ.

''මහත්තයල දන්නවද, මම ඉස්සර අන්ධ කෙනෙක් නෙවේ. මට මෙහෙම උනේ මට මහ විශාල පවකට සම්මාදන් වෙන්න උනු නිසා''

මෙහෙම කිව්වම කට්ටිය අන්දුන්කුන්දුන්...

"මොකද්ද සීයේ උනේ...?"

මහත්තයලට කියන්න, මම H.C.P. Bell මහත්තයගෙ කාලේ මෙතන සීගිරියේ එයා යටතේ කැණීම වලට අත් උදව් දීපු සේවකයෙක්. ඒ කාලේ හිටපු අයගෙන් දැන් මම විතරයි ඉතුරු.
(H.C.P. Bell කියන්නේ ලංකාවේ මුල්ම පුරාවිද්‍යා කොමසාරිස්වරයා. ඔහු බ්‍රිතාන්‍ය ජාතිකයෙක්. ලංකාවේ පුරාවස්තු බොහොමයක් හොර රහසේම බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරය වෙත ගෙනගිය බවට මොහුට චෝදනා එල්ල වෙනවා)

ඉතින් ඒ කතාව සීයා ඒ පාර කිව්වලු.

අපි සීගිරියේ කැණීම කර කර ගල මුදුනටම ගියා. ගල මුදුනේ නොයෙක් පුදුම හිතෙන නිර්මාණ අපිට හම්බුනා. එතන කට්ටිය කැණීම කරනකොට අපිට හොයාගන්න පුළුවන් වුණා පඩිපෙලක්. මේ පඩිපෙළ සිගිරිය ගල මුදුනේ ඉඳං ගල පාමුල වෙනකන්ම යනවා ගල ඇතුලෙන්. ඒ ගැන හාන්කවිසියක් පිටට පේන්නේ නෑ. පඩිපෙලේ තැනින් තැන ගිමන් නිවන්න කාමර තියනවා. ඒ කාමර වල තිබිල අපිට බොහොම වටිනා පුරාවස්තු හුගක් හම්බුනා. බෙල් මහත්තයා ඒ ඔක්කොම එකතු කරගෙන එලියට ගෙනාවා. පස්සෙ අපිට කිව්වා ඒ පඩිපෙලේ ගල මුදුනේ දොරකඩ කොන්ක්‍රීට් දාලා සම්පුර්ණයෙන් වහන්න කියල.. අපිට පුදුම හිතුනා, ඒත් අපි කිව් විදියට කරා.

එදායින් පස්සෙ ඒ වැඩේට ගිය අපි කාටවත් හොඳක් උනේ නෑ. සමහරු ලෙඩ උනා. සතා සීපාවා ගහල මැරුණා. ගහක් ගලක් වගේ හිටපු මම දවසක් උදේ නැගිට්ටේ මෙහෙම අන්ධ වෙලා.

මෙහෙම කියපු ඒ සීයා අඬන්න ගත්තලු.

මේ කතාවේ ඇත්ත නැත්ත ඔයාලම තීරණය කරන්න.

හැබැයි ඇත්තටම කියනවනම්. සිගිරිය ඉහලට රජ කෙනෙකු, අද අපි යන්න වගේ දාඩිය පෙරාගෙන ගිනිකුට අව්වේ අර වගේ පටු පඩිපෙලක් දිගේ ගියා කියලනම් හිතන්න බෑ. රජුට ඉක්මනින් පහසුවෙන් සහ රජ කෙනෙක් විදියට යන්න විශේෂිත ගමන් මාර්ගයක් තිබිය යුතුමයි.

මේ ගැන පරීක්ෂණ කරපු මොරටුව විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉංජිනේරු සුසිර උඩලමත්ත මහතානම් කියන්නෙ, ඒ කාලේ රජුට ඉහලට ගමන් කිරීමට විශේෂ සෝපානයක් තිබුන කියලා. මේක හඳුන්වන්නේ කර්කටක යන්ත්‍රය කියලා. මොකද මේක කකුළුවෙක් වගේ හැඩයක් සහ යාන්ත්‍රණයක් තියෙන නිසා. සිගිරිය ගලේ එක අන්තයක කෙලින්ම සිරස්ව ඉහලට යන සහ තිරස්ව යන ඉනිමගක් වැනි කුඩා track පද්ධතියක් ගලේම කොටලා තියෙනවා දැකගන්න පුළුවන්. මේක තියෙන්නෙ කර්කටක යන්ත්‍රයේ දැති රෝද වලට ගමන් කරන්න කියල තමයි කියන්නේ.

සිගිරිය ජල උද්‍යානය ගත්තත් ඒක සුවිශේෂයි. එහි ප්‍රධාන දොරටු හදල තියෙන්නෙ කෙලින්ම ඉහළට ඔසවන විදියට. මේ සඳහා යොදාගත්තු විශාල ගල් උලුවහු අදත් දැකගන්න පිළිවන්. මේ විශාල ලී ද්වාර එසවීමට යොදාගෙන තියෙන්නෙ අලි ඇතුන්.

ඒ වගේම සිගිරිය ජල උද්‍යානය ගත්තත්, ඒක හදල තියෙන්නේ ඒකට ඇතුල් වෙන කෙනෙක්ව එක්වරම මුලා වෙන විදියට. හොඳින් නිරීක්ෂණය කරොත් පේනවා ප්‍රධාන දොරටුවෙන් ඇතුල් වෙලා යනකොට එක හරියකදී එකපාරටම සිගිරිය ගල නොපෙනී යන බව. ඒ විදියටයි ඒ ගමන් මාර්ගය හදල තියෙන්නේ. ඒ වගේම සිගිරිය ජල උද්‍යානයේ තියෙන වතුරමල් අදටත් වැඩ කරනවා. ඒත් වතුර එන්නෙ බොහොම අඩුවෙන්. මේකට හේතුව තමයි සිගිරිය වැවේ ජල මට්ටම ඉතාමත් අඩු වීම.

අතීතයේදී සිගිරිය වතුරමල් සහ ජල උද්‍යානයට ඉහළින් තමයි සිගිරිය වැවේ ජල මට්ටම පිහිටලා තියෙන්නේ. ඒකෙන් ඒ කාලේ සීගිරියට සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂාවත් ලැබුණා. මේ නිසා ඉතා විශාල ජල පීඩනයක් යටතේ මේ වතුර මල් බොහොම උජාරුවෙන් ඉහළට වතුර විදින්න ඇති. ඒත් පසුකාලීනව සිගිරිය අවට ප්‍රදේශය සංචාරක කලාපයක් විදියට සංවර්ධනය කරන්න ගත්තම සිගිරිය වැව ගොඩ වුණා. Sigiriya Village වගේ සුපිරි හෝටල් අද තියෙන්නෙ සිගිරිය වැව තිබුන හරියේ. අද සිගිරිය වැව දිය හිඳුනු නිකං නමට වැවක්. සීගිරිය ගල මුදුනට වතුර ගෙනගිය ආකාරයද අභිරහසක්. මේ සඳහා ජල පොම්ප කිරීමේ තාක්ෂණයක් යොදාගෙන තියෙන බවයි සමහරු කියන්නේ. ඒත් වර්තමානයේ පරීක්ෂකයන්ගේ මතය වෙලා තියෙන්නේ මේ සඳහා ඊට වඩා බොහොම සරල ක්‍රමයක් භාවිතා කර ඇති බවයි. එනම් සංසක්ති බල.

විද්‍යාව කරපු අය දන්නවා සංසක්ති බල කියන්නේ මොනවද කියලා. ඒ කියන්නේ එකම වර්ගයේ අංශු අතර ඇති වන ආකර්ෂණ බල (මට මතක විදියට වැන්ඩවාල් බල)

ඒ අය කියන විදියට සිගිරිය ගල මුදුනේ නිර්මාණය කර තිබෙන ජල පොකුණු වලට නිරන්තරයෙන් වැහි වලාකුළු ආකර්ෂණය වෙනවා. හේතුව සිගිරිය මුදුනේ තියෙන පොකුණු වල ජලයේ ජල අංශු සහ වැහි වලාකුළු වල ජල අංශු එකිනෙක ආකර්ෂණය වීම. මේ සංසිද්ධිය වෙනත් උස් කඳු මුදුන් සහ උස ගල් පර්වත මුදුනේ ඇති ජලය රැස්වෙන ස්ථාන වල දැකගන්න පුළුවන්. එමගින් ලැබෙන වර්ෂාවෙන් නිරන්තරයෙන් සිගිරිය ගල මුදුන ජලයෙන් ස්වයංපෝෂිත වෙනවා.

මෙවැනි ක්‍රමයක් මේ සඳහා යොදාගැනීමට තවත් හේතුවක් තියෙනවා. එනම් හදිසියෙවත් සතුරු හමුදාවක් සිගිරිය ආක්‍රමණය කරා කියල හිතමු. සීගිරියට ජලය ගෙනියන්නේ විශාල පොම්පයකින් නම් හතුරන්ට මේ පොම්පය විනාශ කරල හරි පහල තියෙන ජල මුලාශ්‍ර වලට වස මිශ්‍ර කරල හරි ගල මුදුනේ ඉන්න පිරිසව අසරණ කරන්න පුළුවන්. ඒත් මම මුලින් විස්තර කරපු සංසක්ති බල ක්‍රමය නිසා ගල මුදුනේ ඇති වගාවන් හෝ ඔවුන්ගේ පානිය ජල අවශ්‍යතා එතැනින්ම සුරක්ෂිතයි. ස්වයන්පොෂිතයි.

( උපුටගැනිමකි )

ජාතික ධජය




ජාතික ධජය ඇත අතීතයේ සිට පැවත එන්නක් වන අතර ශ්‍රී ලංකා ඉතිහාසයේ අවසාන රජු ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජු දවස දක්වා විවිද වෙනස්කම් වලට භාජනයවී ඇත.

ශ්‍රී ලංකාව බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිතයක් වශයෙන් පැවත 1948 පෙබරවාරි 4 නිදහස ලැබීමත් සමග ලංකාවේ පළමු අගමැති වරයා බවට පත් වූ D .S සේනානායක මැතිතුමා විසින් ජාතික ධජය නැවතත් සංස්කරණය කිරීමට නව කොමිටියක් පත් කරන ලදී.

එම කොමිටිය විසින් 1950 පෙබරවාරි මාසයේදී සංස්කරණය කරන ලද, අද අප බාවිතා කරන සිංහ ධජය ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික ධජය ලෙස සම්මත කරන ලදී.

ජාතික ධජයෙන් නිරුපනය වන සංකේත වල අර්ථය මෙසේය.

සිංහයා - ජාතිය නිරුපනය කරය්.

සිංහයා අත රැදී අසිපත - රටේ ස්වෛරීයභාවය නිරුපනය කරය්.

රැලි සහිත සිංහයාගේ කොණ්ඩය - ආගමික බැදීම,නුවණ සහ ධ්‍යානය.

සිංහයාගේ රැවුල - වචනය ස්ථිර බව ,පිරිසිදු බව

අසිපතෙහි මිට - ජලය,වාතය,ගින්දර සහ පොළවෙහි ඇති සංඝටක

සිංහයාගේ නාසය - බුද්ධිමත් බව

සිංහයාගේ ඉදිරි පද යුගලය - ධනය නිසිලෙස, පරිසිදු ලෙස පාලනය කිරීම

සිරස් තැබිලි පැහැ තීරුව - ද්‍රවිඩ ජාතින්

සිරස් කොළ පැහැ තීරුව - මුස්ලිම් ජාතින්

වටා ඇති කහ පාට තීරුව - අනෙත් සියලු ජාතින්

බෝ කොළ හතර - බුදු දහමේ ගුණාංග වන කරුණාව, තුෂ්ටිය ,මිතුරු බව සහ උපේක්ෂාව නිරුපනය කරය්.

මෙරූන් පාට පසුබිම - අනෙත් සියලු ආගම්

පළමු වරට මෙම ජාතික ධජය ඔසවනු ලැබුවේ 1950 මාර්තු 3 වන දිනය.

සිගිරිය (සිංහගිර)

      සිගිරිය



මාතලේ දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇති සිගිරිය (සිංහගිර) ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රෞඩ ඉතිහාසය පිළිබද ජීවමාන නිදසුනකි.
සංචාරකයන්ගේ ආකර්ෂණය වඩාත් ලක් වූ මෙය ලෝකයේ අට වෙනි පුදුමය ලෙසට නම් කර තිබේ.
කාශ්‍යප රජු  විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් ලෙස සැලකෙන මෙය මීට පෙර සන්ගාවසයක්ව පවතී බව කියවේ.
මහා වංශයේ සදහන් වන පරිදි, කාශ්‍යප එකල අනුරාධපුර රාජදානියේ රජකම් කල දාතුසේන රජුගේ මෙහෙසියකට දාව උපන් අතර අගමෙහෙසියගේ පුත්‍රයා වුයේ මොග්ගල්ලාන කුමාරයාය.
කාශ්‍යප අගමෙහෙසියගේ පුතකු නොවන හෙයින් රජකමට උරුමකම් කිවේ මොග්ගල්ලාන කුමාරයාය.
එහෙයින් කාශ්‍යප විසින් දාතුසේන රජු මරා පැනවිත් සිගිරිය තම රාජදානිය කරගෙන බලකොටුවක් ලෙස
නිර්මාණය කර ඇත.
කාශ්‍යප රජු මෙය මොග්ගල්ලාන ගෙන් අනාගතයේදී සිදුවිය හැකි ආක්‍රමණයන්ට සුදුසු වන ලෙස ඉතා
මැනවින් නිර්මාණය කර ඇත.
පිය රජුගේ මරණින් පසු වියරු වූ මොග්ගල්ලාන සේනාව රැස් කර සුදුසු වෙලාවක් බලා තම ආක්‍රමණය
සිදු කල අතර එහිදී කාශ්‍යප රජු සියදිවි හානි කර ගත බවට සදහන් වේ.
සිංහලයන්ගේ ප්‍රෞඩ ඉතිහාසය පිලිබිබු වන මෙම අග්‍රගන්‍ය නිර්මාණය අදටත් විද්වතුන් මවිතයට
පත් කරන්නට සමත්ය.
සිගිරි පරවතය මුදුනේ නිර්මාණය කරන ලද වතුර මල් අදටත් සක්‍රියව පවතී.
සිගිරි කුරුටු ගී සහ බිටු සිතුවම් එදා රජකළ කාශ්‍යප රජුගේ කලා රසවින්දනය පිළිබද නිදසුනකි.
මෙවැනි ජාතික උරුමයන් මතු පරපුරටත් දායාද කිරීම අප කාගේත් යුතුකමකි.
සිංහලයන් වශයෙන් අපි සිගිරිය වැනි නිර්මාණ  ලෝකයට පෙන්වමින් ආඩම්බර වනවා සේම
මෙවන් වටිනා ස්ථාන ආරක්ෂා කිරීමට අප සැම කැපවෙමු.